При поддержке министерства культуры чтения России


Книги на английском языке размещаются в филиале Читального зала на сайте "iReading"



Видео-материалы размещаются в филиале Читального зала на сайте "Смотрикль"

Эндрю Джеймс Хартли "В день пятый".

Эндрю Джеймс Хартли "В день пятый"

Символы раннего христианства

Вам не кажется странным, что главным символом христианства является свидетельство унижения и казни его вождя?
Допустим, в наше время кто-либо основал новую религию, а затем был казнен. Можно ли представить, что последователи этого человека станут носить символ электрического стула или виселицы?

В старину верующие молились через святых. Так что они не обращались к Богу напрямую, действовали через святого Петра, Богородицу или кого-нибудь из более современных святых. Те, кто уже умер, должны были стать их посредниками в общении с Господом, обеспечить им личную связь с Богом. Разумеется, все это продолжается и сейчас, но уже не в такой степени. Есть те, кто, подобно Лютеру, считает, что святые превратились в конечную цель, а не в средство. Люди молятся святому, а не посредством него.
Но примерно сто лет назад здесь, в Неаполе, развился один вид посредничества, связанный с мертвыми, находящимися в одном определенном месте. В Фонтанелле. Каменоломни. Многочисленные пещеры и ходы под городом, оставшиеся от добычи камня для строительства. Понимаете, Неаполь очень старый город. Его размеры ограниченны. Вот улицы, — показал он, кладя руку на стол. — С одной стороны горы, с другой — море. Шло время. Городу несколько тысяч лет. Новые здания возводились поверх старых. Земля использовалась снова и снова. Это не как Рим, который расползался во все стороны так, что все древние памятники остались в центре. Неаполь строится сам на себе, и старинные сооружения оказываются под землей. Поскольку городу постоянно не хватает земли, кладбища через какое-то время используются повторно. Давным-давно по Италии прошла страшная болезнь, убившая почти всех.
Бубонная чума. Черная смерть. Трупов было слишком много. Хоронить их было негде. В основном умирали бедняки, у которых не было денег, чтобы покинуть город, поэтому их безымянные тела сваливали вместе. Сотни тысяч мертвецов. В конце концов покойников перевезли в Фонтанеллу. Их никто и не погребал. Мертвецов просто свалили вместе. Одни кости. Горы костей. Ими заполнено все.
Со временем люди стали относиться к этим костям как к святым. Они чистили их до блеска, приносили им цветы и свечи. Забирали их. Молились им. Это место привлекает многих странных людей. Поговаривают, там собирается мафия. Есть и другие легенды.

Находка имела такую же базовую конструкцию, как и более древняя греческая гробница: пять каменных плит.

Две длинные боковые панели вместо изображений сибаритствующих пьяниц с греческого саркофага несли на себе отчетливые кресты. На коротких торцевых плитах были изображены стилизованные рыбы с выступающими передними плавниками и на удивление старательно прорисованными зубами. Связь с греческой гробницей устанавливала пятая плита, крышка. На ней было практически то же самое изображение. Обнаженный юноша рассекал воздух, летя в воду. Отличие заключалось в том, что здесь также присутствовали мотивы креста и рыбы, в углах по границе рисунка. Вода, в которую устремлялся ныряльщик, была ярко-алого цвета.

Это христианское захоронение. Оно относится примерно к седьмому веку нашей эры. Христианские символы — крест и рыба — были добавлены к более древнему образу смерти. Я плохо разбираюсь в христианском учении, но сказала бы, что если вода на древнегреческом саркофаге изображает переход в смерть, то здесь мы видим своеобразное возрождение. Ныряльщику, умершему человеку, предстоит очищение… Кровью агнца. Пролитая за грешников на Голгофе кровь Христа, которая освящается во время мессы. Вот путь к спасению. Перед нами типично христианское использование в собственных целях символов, имеющих многовековую историю.

...между первым греческим саркофагом и этой гробницей интервал больше чем в тысячу лет. Культура и религиозный климат изменились коренным образом. Но, даже несмотря на то что люди повернулись к язычеству спиной, на то, как они понимали и выражали себя в качестве христиан, на них по-прежнему оказывали влияние предания и обычаи языческого периода. Это христианское захоронение, но религиозные образы унаследованы от людей, которые за тысячу лет до того поклонялись Аполлону и Посейдону и жили в нескольких сотнях ярдов от них.

...христианство, подобно большинству религий, пришедших на смену прежним верованиям, впитывало их в такой же степени, в какой и вытесняло.

 

Крест из Геркуланума.

О кресте и алтаре, найденных в одном из домов Геркуланума в 1938 г. (William L. Holladay, The Herculaneum Cross)
Геркуланум был погребен лавой и горячим пеплом практически мгновенно, люди не успели бежать, а деревянные конструкции лишь частично обуглились и сохранились.
На стене нежилого закутка дома в Геркулануме след когда-то висевшего там, а затем сорванного деревянного креста; сохранился деревянный алтарик. Крест явно был священным объектом христианского поклонения, а закуток - часовней самого раннего периода распространения христианства. Т.е. со времени распятия Христа минуло всего поколение. Крест сорвали, видимо, во время Нероновых гонений на христиан (64 г.).
Известно, что апостол Павел в 60 г. останавливался на 7 дней в Путеолах, имевших тесные коммерческие связи с Геркуланумом. Эта часовня археологич. подтверждает силу проповеди Павла и указывает на возраст христианской традиции поклонения латинскому кресту (а не Т-образному).

Грицак Елена "Помпеи и Геркуланум"

 

© Copyright "Читальный зал". All Right Reserved. © 1701 - 2024
Народное нано-издательство "Себе и Людям"