При поддержке министерства культуры чтения России
Масонство.
Масонство (франкмасо́нство, фр. Franc-maçonnerie, англ. Freemasonry) — движение, появившееся в 1717 году в виде тайного общества. Этика и философия масонства опираются на монотеистические религии, на древние конституции вольных каменщиков, их регламенты, статуты и уложения. Масонство берёт своё начало из малоизвестных истоков в конце XVI — начале XVII века, предположительно от строительных гильдий каменщиков. Название «масон» или «франкмасон» происходит от фр. franc-maçon (в старофранцузском masson, англ. freemason), употребляется также буквальный перевод этого названия — вольный каменщик.
Масонство административно организовано в суверенные великие ложи (в некоторых странах «великий восток»), каждая из которых руководит масонскими ложами в границах собственной юрисдикции. Численность лож, как правило, варьируется от 15 до 100 человек, объединённых территориально. Местные ложи учреждаются великой ложей, которая в одной стране существует только одна. Некоторые великие ложи признают друг друга, некоторые нет, в зависимости от следования древним масонским правилам.
Существуют также организации дополнительных степеней, в которых состоят члены символических масонских лож, и которые обладают собственными независимыми органами управления. Однако в некоторых масонских организациях символические ложи могут быть подчинены управляющим органам этих дополнительных организаций.
Масонство символически использует инструменты строительных товариществ и легенды о строительстве Храма Соломона, чтобы выражать метафорически то, что и масонами, и их критиками описывается как «система морали, скрытая в аллегориях и проиллюстрированная символами».
Основной версией происхождения масонства считается версия о происхождении от средневековых строительных гильдий, однако существуют теории о более древнем происхождении масонства, начало которого выводится от орденов тамплиеров, или — в других версиях — от ордена розенкрейцеров.
Сейчас масонство распространено по всему миру и представлено в различных организационных формах — ложах, великих ложах, верховных советах, капитулах, ареопагах, консисториях, федерациях и конфедерациях. Общая численность вольных каменщиков в мире оценивается в 4 000 000 человек.
Предыстория.
Легендарная история масонства доводит братство у одних писателей — до Адама, у других — до построения Храма Соломона; более скромные исследователи находили корни масонства у пифагорейцев, ессеев, первых христиан или тамплиеров. Лишь в середине XIX века Клосс впервые вполне определённо указал на то, что масонский союз возник из братства вольных каменщиков или средневековых строительных артелей.
Самые ранние свидетельства о существовании свободной строительной артели в средневековой Европе относятся к 643 году, её упоминают эдикты лангобардского короля Ротари. В эпоху готики возведение громадных церковных зданий длилось целые столетия, в течение которых рабочие и художники, поселявшиеся близ построек (их инструменты хранились в особых бараках, англ. Lodge), постепенно вступали в тесное общение. Эти сообщества с течением времени приняли цеховую организацию: были выработаны правила касательно отношений между членами, приёма новых товарищей, разрешения возникавших между сочленами споров и прочее. Вместе с тем был установлен известный церемониал на разные случаи товарищеской жизни.
Цеховая организация строительных работ, безусловно, была присуща и возведению соборов Англии, где каменотёсы получили в официальных актах наименование Freemason, Free-Stone-Mason. Обстоятельства возникновения строительных лож в Англии весьма темны. В частности весьма сомнительной представляется хартия 926 года, дарованная якобы королём Этельстаном свободным каменщикам Йорка, с которой было принято начинать историю строительных артелей в Англии. В современной масонской литературе указывают около 20 манускриптов со специфическими масонскими текстами, относящимися к раннему периоду. Старейший из них датируется XIV веком; это — поэма «Regius», манускрипт с текстом который был найден в Старой королевской библиотеке в Британском музее в 1830-х годах.
В течение XVII века строительные товарищества в Европе стали быстро приходить в упадок и к началу XVIII века почти перестали существовать вместе с прекращением возведения готических соборов. Новому процветанию английских лож способствовало то обстоятельство, что с конца XVI века туда стали получать доступ и лица, не принадлежавшие к строительному цеху — так называемые «сторонние каменщики», богатые и учёные люди, внёсшие с собой в ложи прогрессивный элемент. Первым из них следует назвать лондонского антиквара Элиаса Эшмола, о его вступлении 16 октября 1646 года в одну из лож в Уоррингтоне, Ланкшир, сохранилась запись в его дневнике. В последние годы XVII столетия в ложу вступил Вильгельм III Оранский, из-за чего ремесло каменщиков получило название королевского искусства. Вероятно именно тогда у просвещённых сторонних каменщиков зародилась мысль воспользоваться оболочкой строительных товариществ, являвшихся в некоторых отношениях филантропическими учреждениями, и, вдохнув в неё новую жизнь, создать новое дело всечеловеческой любви.
Принципы и деятельность.
Хотя масонство часто называют тайным обществом, сами масоны утверждают, что корректнее говорить, что это эзотерическое общество, определённые стороны которого являются приватными, или тайными. Распространённое изречение гласит, что в XXI веке франкмасонство стало больше «обществом с тайнами», чем «тайным обществом». Приватными аспектами современного франкмасонства являются способы опознавания среди членов и определённые элементы ритуалов.
Вопреки разнородности организации, главной деятельностью масонства остаётся благотворительность, нравственное совершенствование (в большинстве случаев требующее веры в Высшую Сущность), а также развитие и сохранение братской дружбы в братской среде, к чему изначально побуждают «Конституции Андерсона».
Ритуалы и символизм.
Масоны проводят свои собрания в ритуальной форме. Не существует единого масонского ритуала, и каждая великая ложа может свободно устанавливать (или не устанавливать) собственный ритуал. Однако между ритуалами лож есть схожесть. Например, все масонские ритуалы используют архитектурный символизм инструментов средневековых оперативных каменщиков. Франкмасоны как спекулятивные каменщики (то есть занимающиеся философским строительством, а не реальным) используют символизм для обучения нравственным и этическим урокам братской любви, помощи и истины или, как принято во Франции, свободы, равенства, братства.
Два основных символических инструмента всегда находятся в ложе: это циркуль и наугольник. Некоторые ложи и ритуалы объясняют эти инструменты как урок поведения: например, масоны должны «выверить свои действия наугольником добродетели» и учиться «ограничивать свои желания и сдерживать свои страсти внутри должных границ по отношению ко всему человечеству». Однако, так как масонство не является догматическим, не существует единой общей интерпретации этих инструментов (или какого-либо масонского символа).
Эти нравственные уроки преподаются во время аллегорического ритуала. Кандидат повышается в степенях, приобретая знание и понимание себя, своих отношений с окружающими и с Богом (суть которого остаётся на его личное усмотрение). Хотя ложи имеют тенденцию обсуждать философские аспекты в наставлениях или «зодческих работах» (исследованиях), и иногда в неформальных группах (как масонских, так и публичных, разного уровня компетентности), изучая то, что доступно публике. Все масоны могут размышлять над символами и смыслом масонства, и, конечно же, рассуждение над символами является необходимым условием для продвижения по степеням. У масонства нет никакой общепринятой цели, и ни один масон не может говорить от лица всего масонства.
Некоторые ложи используют масонские табели. Это нарисованные или напечатанные иллюстрации, изображающие разные символические эмблемы франкмасонства. Они могут быть использованы как вспомогательное средство обучения во время лож наставлений, сопровождающих каждую из трёх степеней, когда мастер масон наставляет братьев учеников и подмастерьев. Они также могут быть использованы мастерами как напоминание идей, которые они уже изучили, когда проходили инициации.
Символическое масонство, или синие ложи, состоящие из трёх первых инициатических градусов, заимствует множество своих символов у архитектурного искусства, которым пользовались строители соборов в Средневековье. Это архитектурное искусство рассматривается в качестве его предшественника, а также именно от него «символическое масонство» унаследовало термин «ложа», которым изначально обозначалось место, где собираются рабочие. В этом названии у франкмасонства, или, как его ещё называют, «Королевского искусства», есть общие пункты с компаньонажем, с которым оно делит символы и ценности. Масоны называются спекулятивными (лат. speculare — размышлять) по отношению к масонам-товарищам, которых они считают оперативными (имеются ввиду простые каменщики).
Одним из символов масонства является акация, которая считается одним из основных символов, используемых в масонстве, и связана с так называемой «Легендой о смерти мастера Хирама» — тематической базой степени «мастера-масона». Далее: отвес — символ стремления к совершенству, уровень — символ равенства, наугольник — символ уравновешенности и примирения неизменного стремления к совершенству с реально достижимым, символ земного, циркуль — символ умеренности и благоразумия, а также стремления к высшему и духовному, мастерок — символ укрепления братских связей. В масонстве широко используется библейская легенда о строительстве Храма Царя Соломона.
Наугольник и мастерок, циркуль и наугольник, отвес и уровень, молоток и зубило, линейка и фартук, а также многие другие символы принадлежат оперативной масонской традиции. Что же касается легендарной персоны Хирама в мифодраме, в которой он представлен архитектором Храма Соломона, то этот элемент масонского символизма есть разрыв с традицией оперативного каменщичества, и является переходом к символическим «спекуляциям», которые исследуются в организациях дополнительных степеней, таких как, например — Алхимия, Каббала и традиция рыцарства.
Также, общепринятым символом масонства является треугольник, внутри которого изображается открытый глаз — «Лучезарная дельта», как он называется в масонстве. Само изображение глаза в треугольнике заимствовано из христианства, где он является символом «Всевидящего ока» провидения, а треугольник символизирует Троицу. Символ встречается на иконах и культовых сооружениях, в том числе православных (главный портик Казанского собора в Санкт-Петербурге, оформление Ахенского собора в городе Ахен). Ещё до христиан несколько иной символ «Всевидящего ока» был популярен у древних египтян (Глаз Хора).
Лучезарная дельта напоминает масону о всепроникновении Творца. Стилистически, глаз часто заменяет вписанная в треугольник окружность. В либеральном масонстве лучезарная дельта считается знаком просвещённости или принципом сознания.
История Древнего и Принятого Шотландского Устава.
Древний и Принятый Шотландский Устав (Ancient and Accepted Scottish Rite) есть иерархическая система масонских организаций, которая является "надстройкой" над символическим масонством. Шотландский Устав не может рассматриваться как организация, которая руководит символическим масонством - он не признается официально масонством 1-3 степеней. Великие Ложи, управляющие 1-3 степенями, абсолютно независимы от организаций Шотландского Устава и не признают более высокой степени, чем степень мастера-каменщика (3 градус). Скорее, имеет место зависимость Шотландского Устава от Великих Лож. Быть членом организации Шотландского Устава можно только являясь мастером вольным каменщиком и оставаясь активным членом символической ложи. Регулярные масоны считают, что древнее цеховое масонство состоит лишь из трех символических градусов. Эта позиция была официально сформулирована материнской для всего масонства Великой Объединенной Ложей Англии в 1813 г. и с тех пор наличие трех градусов является одной из неизменных ландмарок.
Книги по теме:
Бакунина Т.А. "Русские вольные каменщики"
Башилов Борис "Враг масонов N 1"
Башилов Борис "Масоны и заговор декабристов"
Башилов Борис "Масонство и русская интеллигенция"
Башилов Борис "Московская Русь до проникновения массонов"
Башилов Борис "Павел Первый и масоны"
Башилов Борис "Почему Николай I запретил в России масонство"
Башилов Борис "Пушкин и масонство"
Берберова Нина "Люди и ложи. Русские масоны XX столетия"
Брачев В. "Масоны в России"
Брэдли Майкл "Секреты масонов"
Вернадский Георгий "Русское масонство в царствование Екатерины II"
Грейгь Олег "Тайна за 107 печатями"
Дедопулос Тим "Масоны. Взгляд изнутри тайного братства"
Дедопулос Тим "Тайное братство. Путешествие в загадочный мир масонов"
Замойский Лоллий "Масонство и глобализм. Невидимая империя"
Иванов Анатолий "Катары. Тамплиеры. Масоны"
Иванов Анатолий "Краденые латы. Тамплиерская традиция в масонстве"
Иванов Анатолий "Второе падение Монсегюра"
Иванов Анатолий "Заратустра говорил не так"
Кинни Джек "Подлинная история масонов"
Кузьмишин Е. "Калиостро и египетское масонство"
Лукин "В мире символов"
Морамарко М. "Масонство в прошлом и настоящем"
Острецов Виктор "Масонство, культура и русская история"
Писемский Алексей "Масоны"
Платонов Олег "Тайная история масонства"
Смит Дуглас "Работа над диким камнем: Масонский орден и русское общество в XVIII веке"
Спаров Вик "Полная история масонства"
Найт Кристофер, Ломас Роберт "Второй Мессия. Великая тайна масонов"
Найт Кристофер, Ломас Роберт "Ключ Хирама. Фараоны, масоны и открытие тайных свитков Иисуса"
Найт Кристофер, Ломас Роберт "Масонский Завет. Наследие Хирама"
Нодон Поль "Масонство"
Робинсон Джон "Масоны: Рожденные в крови"
Фостер Бейли "Дух масонства"
Янг Джон "100 неизвестных фактов о масонах"
книги по истории масонства
"Русские масоны. От Романовых до Березовского" Олег Соловьев
"Повседневная жизнь масонов в эпоху Просвещения" Екатерина Глаголева
"Уснувший масон" Петр Романов
""Беркут", Сталин и масоны" Валерий Малеваный
"Большая энциклопедия. Масоны" Дэн Браун
"Большая энциклопедия. Масоны. Том 2" Дэн Браун
"Записки средневекового масона. Альбом Виллара де Оннекура" Франциска Фуртай
"Тайные архивы русских масонов" Соколовская, Лотарева
"Масоны. История, идеология, тайный культ" Мельгунов, Сидоров
"Масоны и «Великий Восток»» Сергей Нечаев
"Масоны. История, идеология, тайный культ" Мельгунов, Сидоров
"Секреты масонов" Пэт Морган
"Тайное общество масонов" В. И. Курбатов
"Из дневника масона 1775-1776 гг." А. Я. Ильин
"Масоны, или Секреты сына вдовицы" Дэвид Шугартс
"Интервью с масоном" Рыбалка А., Синельников А.
Мэнли Палмер Холл
Канадский писатель, лектор, философ-мистик, создатель «Философского исследовательского общества», таролог, масон, 33° ДПШУ
Холл Менли "Адепты. Эзотерическая традиция Востока"
Холл Менли "Двенадцать учителей человечества"
Холл Менли "Оккультная анатомия"
Холл Менли "Оккультное масонство"
Холл Менли "Священная Магия"
Холл Менли "Слово к мудрым. Путеводитель по эзотерическим наукам"
Холл Менли "Ступени посвящения"
Холл Менли "Утерянные ключи Масонства, или Секрет Хирама Абиффа"
Холл Менли "Феникс или возрождённый оккультизм"
Холл Менли "Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии"
Чёрчвард Альберт "История масонской символики"
"Масонство - наследие путешественников во времени"
(из книги Голдберг Брюс "Пришельцы из Будущего: Теория и практика путешествий во времени")
О масонстве - братстве "вольных каменщиков"
Масон, составивший гороскоп Христа.
Эбенезер Сибли "Некромантия Эдварда Келли"
Объединённая великая ложа Англии
Старейшая масонская великая ложа в мире, ведёт свою историю с 24 июня 1717 года, со дня создания Великой ложи в Лондоне и Вестминстере. Объединённая великая ложа Англии самая большая масонская организация в мире, численность её на 2017 год составляет около 200 000 масонов объединённых в 7000 лож.
Сайт Объединенной великой ложи Англии
Сайт Великой ложи России
Сайт Объединенной великой ложи России
Материалы:
Кузьмишин Е. "История масонства в документах"
Серков А. "История русского масонства ХХ века. В 3-х т."
Пятигорский А. "Кто боится вольных каменщиков? Феномен масонства"
Иванов В. "Русская интеллигенция и масонство: От Петра Первого до наших дней"
Карг Е. "100 неизвестных факторов о масонах"
Морган П. "Секреты масонов"
"Масонство: тайная власть избранных"
Отеро Л.М.М. "Масонство: История, символы и загадки"
Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера"
Франко Ф. "Масонство"
"Большая энциклопедия. Масоны" т. 1
"Большая энциклопедия. Масоны" т. 2
Брэдли М. "Секреты масонов"
Варакин А.С. "Розенкрейцеры – рыцари Розы и Креста"
Дедопулос Т. "Масоны. Взгляд изнутри тайного братства"
Курбатов В.И." Тайное общество масонов"
Молева Н.М. "Тайны золотого века Екатерины II: царедворцы, масоны, фавориты"
Нечаев С.Ю. "Масоны и "Великий Восток""
Овасон Д. "Тайный зодиак Вашингтона: Масоны и секреты столицы США"
Пайк А. "Мораль и догма Древнего и Принятого Шотландского Устава"
Паль Л. фон "Тайные общества: тамплиеры, розенкрейцеры, масоны, иллюминаты"
Ридли Д. "Фримасоны. Серия: Тайны древних цивилизаций"
Соколовская Т.О., Лотарева Д. "Тайные архивы русских масонов"
Шугартс Д. "Масоны, или Секреты сына вдовицы"
Бейджент М., Ли Р. "Храм и ложа. От тамплиеров до масонов"
Войтович М.А. "Охранка и масоны"
Гизе А. "Вольные каменщики"
Мак-Налти У.К. "Масонство. Символы, тайны, учение"
Макаров С.М. "Шаманы, масоны, цирк: Сакральные истоки циркового искусства"
Найт К., Ломас Р. "Масонский Завет. Наследие Хирама"
Найт К., Ломас Р. "Второй мессия. Великая тайна масонов"
Найт К., Ломас Р. "Ключ Хирама. Фараоны, масоны и утерянные свитки Иисуса"
Найт К., Ломас Р. "Машина Уриила"
Никитин А.Л. "Тайные ордены в Советской России"
"Русское масонство"
Смит Д. "Работа над диким камнем: Масонский орден и русское общество в XVIII веке"
Соловьев О.Ф. "Русские масоны"
Уайт А.Э. "Новая энциклопедия масонства (великого искусства каменщиков) и родственных таинств: их ритуалов, литературы и истории"
Сайт масонской ложи "Николай Новиков"
Сайт Великого востока Франции
Сайт Великой ложи Франции
Сайт Великой ложи государства Израиль
Словарь масонских терминов (Продолжение)
История Древнего и Принятого Шотландского Устава
Рагон Жан-Батист-Мари.
Биография и творческий путь "самого просвещенного масона XIX столетия"
"Трактат о самопознании" Иоанна Масона