Германский Орден.

Германский Орден (нем. Germanenorden) — тайное общество, созданное в начале 20 века в Германии на основе «Hammer»—групп Теодора Фрича, часть которого преобразовалась впоследствии в Общество Туле.

Возникновение Ордена.

Представление о расово-чистом обществе, организованном по типу тайной масонской ложи возникло среди «фёлькиш»-активистов около 1910 г. И основывалось оно на убеждении, что с мощным влиянием евреев на немецкую общественную жизнь, как результатом их всепроникающего тайного заговора евреев, можно справиться лишь создав аналогичную антисемитскую организацию.

Весной 1910 года известный «фёлькиш»-журналист Филипп Штауфф (нем. Philipp Stauff),[2] упомянул в одной из своих статей об идее такой антисемитской ложи, которая держала бы имена своих членов в секрете, дабы уберечься от проникновения врагов. В следующем году Иоханнес Геринг, принадлежавший мюнхенской «Hammer»-группе,[3] хорошо знавший Листа и Ланца фон Либенфельса, написал Штауффу о франкмасонах. Геринг утверждал, что и сам был франкмасоном с 1894 года, но что этот «древний немецкий институт» осквернили евреи и новую идею: что возрождение арийской ложи будет весьма полезным для «фёлькише»-движений.

Ложа «Вотана».

5 апреля 1911 года возникла первая подобная ложе — Ложа «Вотана», её мастером был избран канцлер палаты мер и весов Магдебурга и руководитель Магдебургской «Hammer»-группы Герман Поль. 15 апреля возникла Великая Ложа с Теодором Фричем в качестве Великого Мастера, но работа над правилами и ритуалами была возложена на Ложу «Вотана».

В конце 1911 Герман Поль разослал письма, посвящённые этому вопросу приблизительно пятидесяти потенциальным соратникам. Поль сообщал, что магдебургекая «Hammer»-группа уже создала ложу, основанную на расовых принципах и ритуалах германского язычества. Поль призывал своих корреспондентов присоединиться к движению и создавать другие ложи на основе этой, добавляя, что проект пользуется полной поддержкой Теодора Фрича.

«Reichshammerbund».

Параллельно развивались события по созданию открытого общеимперского союза «Hammer»-групп: «Reichshammerbund».[4] В феврале 1912 Карл Август Хельвиг, демобилизованный полковник из Касселя и член «Общества Листа» с марта 1908, разработал конституцию для «Reichshammerbund». Исполнительная власть была представлена «Bundeswart» — должность, занимаемая Хельвигом, «Ehrenbun-deswert» — почётная должность, занимаемая Теодором Фричем, и «Armanenrat»[5] — из двенадцати членов. Члены «Reichshammerbund» должны были гарантировать чистоту своей арийской крови и крови своих супруг, поскольку их потомство должно было послужить главным оружием в борьбе против евреев. Дополнительные указания, внесённые в апреле 1912 предполагали сотрудничество с католиками, пропаганду среди рабочих, крестьян, учителей и гражданских служащих, офицеров вооружённых сил и, что особенно важно, среди студентов университетов.

Впоследствии, после раскола Ордена и усилившегося влияния Пангерманского союза, в 1919 г. большинство участников «Reichshammerbund» вошли в Немецко-фёлькишский союз обороны и наступления.

«Gertmanenorden» и «Reichshammerbund».

12 марта 1912 года по совету Фрича Ложа «Вотана» приняла имя «Gertmanenorden». А 24‒25 мая 1912 года в собственном доме в Лейпциге состоялась встреча Фрича и двадцати известных пангерманистов и «фёлькише», в результате чего официально были признаны две группы по распространению их идей в немецком обществе. Хельвиг возглавил открытую «Reichshammerbund», как союз всех существующих «Hammer»-групп, а Герман Поль, стал главой «Germanenorden» — её тайной организации-близнеца. Многие члены одновременно принадлежали двум организациям.[6]

Задачи.

В соответствии с программой, разосланной по провинциям основной задачей Germanennorden была борьба с евреями и их деятельностью путём создания центра, в котором собиралась информация и материалы, которыми все могли бы пользоваться.

Дополнительной задачей являлась взаимопомощь братьев в отношении деловых контрактов и финансирования.

Наконец, все братья обязаны были принимать участие в распространении «фёлькиш»-журналов, особенно «Hammer», как «наиболее радикального оружия против евреев и других врагов человечества». С середины 1916 года официальный информационный бюллетень Ордена, Allgemeine Ordens-Nachrichten.

В 1912 г. Филипп Штауфф опубликовал справочник современных пангерманских и антисемитских групп и от имени Генриха Крэгера вместе с Альфредом Бруннером, основавшим Deutsch-Sozialistische Partei, выпустил Semi-Gotha и Semi-Allianen, генеалогический указатель, имеющий целью опознание евреев в среде немецкой аристократии. Этим проектом он не собирался компрометировать аристократию, а только поспособствовать процессу «очищения». Указатель выходил сериями между 1912 и 1914 годами, Штауфф был привлечён к суду. Указатель Semi-Kirschner, созданный по образцу Немецкого Литературного Календаря Киршнера, перечислял общественно активных евреев, известных писателей, актёров, банкиров, военнослужащих, врачей и юристов, также вызвал бурю корреспонденций, весь 1914 год на Штауффа обрушивались отрицания и гневные протесты. Впоследствии, через 10 лет, этот каталог стал продолжать Ахим Герке.

Принципы Germanennorden выдавали явное влияние ариософии. К вступлению в Орден были допущены мужчины и женщины безупречного германского происхождения. В специальной анкете приводилась подробная информация о коже, глазах и волосах вступающего в Орден. Наиболее предпочтительным был диапазон волос от светлых к русым, глаз — от голубых к светлокарим, кожа бледная. Дальнейшие детали касались личных особенностей родителей поступающего и его дедушки с бабушкой, в случае супружества те же данные сообщались о партнёре по браку.

Церемонии и ритуал.

Церемонии и ритуал Germanennorden представляли синтез расистских, масонских и вагнерианских мотивов. Приглашение на церемонию посвящения в берлинской области 11 января 1914 года извещало братьев о необходимой форме одежды и о том, что новые кандидаты обязаны пройти расовые тесты у берлинского френолога Роберта Бюргера-Вилингена, изобретшего «пластометр» — новый инструмент для определения расовой чистоты посредством измерений черепа.

Пока неофиты ждали в примыкающих комнатах, братья собирались в церемониальном зале ложи. Мастер занимал своё место на переднем плане под балдахином, по обе стороны от которого стояли два рыцаря в белых сутанах и шлемах, увенчанных рогами, руки их опирались на шпаги. Перед ними располагались казначей и секретарь в белых масонских поясах, глашатай занимал своё место в центре зала. В конце зала у чаши Грааля находился певец в белой мантии, перед ним Мастер Церемоний в голубой мантии, а вокруг них полукругом стояли братья ложи, на таком же расстоянии как столы казначея и секретаря. За Граалем находилась музыкальная комната, в которой фисгармония и пиано сопровождались маленьким хором «лесных эльфов».

Церемония начиналась мягкими звуками фисгармонии, братья исполняли Хор пилигримов из «Тангейзера» Вагнера. Ритуал начинался в сумерки, когда братья совершали жест, символизирующий свастику — Мастер отвечал им. Затем Мастер Церемоний вводил в зал неофитов, одетых в мантии странников с завязанными глазами. Здесь Мастер рассказывал им об Ордене. Певец зажигал священное пламя в Чаше, с послушников снимали мантии и повязки. Мастер приближался к неофиту и совершал магические действия копьём Вотана, рыцари скрещивали над ними свои мечи. Звучали вопросы и ответы, сопровождаемые музыкой Лоэнгрина, затем послушники приносили клятву верности. Посвящённых окружали с криками «лесные эльфы» и как новых братьев вели их к Чаше Грааля, где горело священное пламя певца. В этом ритуале члены ложи должны были олицетворять собой основных персонажей германской мифологии, потому весь церемониал производил сильнейшее впечатление на кандидатов.

Раскол Ордена.

С началом войны у Ордена возникли финансовые и организационные проблемы. В ноябре 1914 Герман Поль писал, что деньги становятся серьёзной проблемой, поскольку почти половина братьев служит в вооружённых силах: «война быстро обескровит нас, Germanennorden ещё не достаточна крепка и организованна, если война продлится дольше, Орден распадётся на части. И так уже многие братья погибли в боях». Несмотря на заботу Поля о сохранении Ордена, некоторым влиятельным братьям не нравилось его руководство, отдельные братья начали заниматься исключительно ритуалами, церемониями и банкетами, поскольку Поль рассматривал их в качестве цементирующей основы Ордена.

Эти разногласия достигли апогея к собранию, проводимому в Готе 8 октября 1916 года, когда Берлинские братья потребовали от освободить Поля от занимаемого им поста Канцлера. Оскорблённый Поль немедленно объявил себя Канцлером отделившегося «Gennanennorden Walvater» (Священной Чаши), оппозиционной по отношению к ложам Силезии (Бреслау), Гамбурга, Берлина и Остерланда (Гера).

17 августа 1918 г. «Gennanennorden Walvater» преобразовался в Общество Туле.

После военного перемирия в ноябре 1918 года братья старого Germanennorden занялись его восстановлением. Великий Мастер, Эберхард фон Брокхузен (1869‒1939), одновременно являлся крупным бранденбургским землевладельцем и щедрым патроном Общества Листа. Но в это время он был очень занят мятежами польских наёмных рабочих в своих поместьях и возмущался хаосом в управлении Ордена, связанным с отсутствием всяческих законов. И только к 1921 году была разработана и принята новая конституция, предполагавшая крайне сложную организацию степеней, кругов и периферических «цитаделей»; эта сложная структура была направлена на сохранение секретности в рамках общенациональной сети местных групп, имеющих многочисленные связи с военизированными «фёлькиш»-организациями, в том числе «Немецко-фёлькишским союзом обороны и наступления».

Воробьевский Юрий "Мистика фашизма"