Инкунабулы.

Инкунабула (от лат. incunabula - "колыбель"), всякая книга, напечатанная на начальном этапе книгопечатания (1450-1500), после изобретения Иоганном Гутенбергом (ок. 1400-1468) подвижных металлических литер. По оценкам, всего было выпущено порядка 40 000 инкунабул (из них ок. 30 000 составляют книги), сохранившиеся приблизительно в 500 000 экземпляров. У коллекционеров и в библиотеках Северной Америки представлена примерно треть изданий. Инкунабулы интересны как предшественники современного книгопечатания и издательской деятельности. Приведя эпоху рукописных книг, или манускриптов, к завершению, инкунабулы задали образец для современных книг. Величайшим сокровищем среди редких инкунабул является 42-строчная Библия Гутенберга (1456). Ныне в мире насчитывается ок. 40 экземпляров этого издания. Многие исследователи склонны считать, что недавно открытый Требник Констанс, три копии которого известны, опередил Библию Гутенберга на три или четыре года. Для первых инкунабул характерен утяжеленный рисунок шрифта, грубые бумага и переплеты. Но уже к концу 15 в. стали использоваться более утонченные шрифты. Многие специалисты считают самым красивым изданием эпохи Возрождения Гипнэротомахию Полифила (Hypnerotomachia Poliphili) Франческо Колонны, изданную в 1499 с иллюстрациями в типографии Альдо Мануччи. Среди первых инкунабул - Индульгенция папы Николая V (1455), Бенедиктинская псалтырь (1459), Католикон Иоганна Бальба, а также Донат, Сенека, Цицерон и другие античные авторы. В этот период книги выходили исключительно на латыни. Ближе к концу столетия появились издания на живых языках, древнегреческом (в 1479) и древнееврейском. Тематически они очень разные - математика, медицина, астрология, музыка, путешествия и право. Что касается характерных черт инкунабул, то издательская марка была введена в Кельне Иоганном Келхоффом Старшим (ум. ок. 1493), цветную печать изобрел Петер Шеффер (ок. 1425 - ок. 1505), а позднее - Эрхард Ратдольт (ок. 1442-1528); нечто подобное современным титульным листам впервые появилось у Шеффера. Цветные инициалы (иногда их исполняли от руки) - пережиток рукописных средневековых книг. Богатыми собраниями инкунабул обладают библиотека Ватикана, Библиотека Конгресса, Британский музей, Национальная библиотека в Париже, Бодлианская библиотека Оксфордского университета, библиотеки Пирпонта Моргана и Г.Э.Хантингтона. Ценные инкунабулы хранятся в других библиотеках. Разрушительное землетрясение и последовавший за ним пожар в Сан-Франциско привели к гибели коллекции Сутра из 4000 инкунабул в 1906; много инкунабул погибло при пожаре старой библиотеки Гарвардского университета. Идентификация и каталогизация инкунабул требуют от коллекционеров и библиотечных работников глубоких знаний. Среди источников, помогающих установлению инкунабул, можно назвать немецкий Сводный каталог инкунабул (Gesamtkatalog der Wiegendrucke, 8 тт., 1925-1940, переработанное издание выходит с 1968), Каталог книг, напечатанных в 15 в., ныне находящихся в Британском музее (Catalogue of Books Printed in the 15th Century Now in the British Museum).

Считается, что подвижные металлические литеры изобрел Иоганн Гуттенберг, тем самым положив начало книгопечатанию в Европе. Кроме Гуттенберга, наиболее известными издателями инкунабул были Альбрехт Пфистер (Бамберг), Гюнтер Цайнер (Аугсбург), Иоганн Ментелин (Страсбург), Уильям Кекстон (Лондон и Брюгге). К концу 15 века книгопечатание совершенствуется, шрифты становятся изящнее, листы тоньше, появляется издательская марка (Кёльн,  Иоганн Келхофф Старший), цветная печать (Петер Шёффер и Эрхард Ратдольт), титульные листы (Шёффер).

В целом, инкунабулы отличают малые тиражи (порядка 100 – 300 экземпляров) и то, что издатели старались придать книгам видимость рукописных. Хотя для этого пришлось существенно усложнить процесс набора и печати.

Что же  заставляло их это делать? Рукописные книги были очень трудоемки в изготовлении и, как следствие, редки и дороги. К тому же их «производство» было монополией монастырских скрипторий. Подавляющее большинство средневековых книг имело религиозное содержание. Основным потенциальным заказчиком книг являлась церковь, т.к. Библия была нужна каждому приходу.

Несмотря на то, что понятие «тиража» к рукописным книгам неприменимо (каждая из них уникальна), их внешний вид за столетия сложился в определенный «стандарт». К нему, в частности, относится готический шрифт (Центральная Европа), цветные инициалы (заглавные буквы, начинающие главу), иллюстрации, общепринятые сокращения слов. Поэтому Гуттенберг и другие издатели полагали, что чем более их печатная книга будет похожа на рукописную, тем лучше она будет продаваться.

Для этого Гуттенбергу пришлось для 25 строчных и такого же количества прописных букв латинского алфавита отлить до 300 различных шрифтовых знаков, имитирующих почерк писца. В набранном тексте издатели оставляли места для инициалов и рисунков, которые впоследствии выполняли художники. Значительная часть первых книг напечатана на пергаменте, очень дорогом материале, характерном для манускриптов.

Однако первые печатные книги отрицательно воспринимались церковью. Поэтому издатели сталкивались с трудностями при их реализации, несмотря на то, что печатные книги продавались дешевле рукописных. Так, Иоганн Гуттенберг, напечатав свою знаменитую «Библию», так и не смог расплатиться с долгами и вынужден был продать свою мастерскую.

Трудности с реализацией религиозной литературы дали толчок к массовому развитию литературы светской. Стали печататься книги по философии, юриспруденции, истории, художественная литература и календари. Были изданы античные авторы (Цицерон, Сенека и др.). Книги, хотя и остались дорогими, все-таки стали более доступными, в т.ч. и для частных лиц. Увеличилось число грамотных, а также критически мыслящих лиц, что подготовило почву для Возрождения и Реформации.

Большинство книг издано на латыни, но были книги и на других языках. Считается, что всего было выпущено порядка 40 тысяч инкунабул (в т.ч. 30 тыс. собственно книги, остальное отдельные листы, грамоты, индульгенции). К настоящему времени сохранилось примерно 500 тысяч экземпляров, третья часть из них находится в государственных, университетских и частных библиотеках Северной Америки. В России наиболее крупные собрания инкунабул находятся в Российской национальной библиотеке (7000) и в Российской государственной библиотеке (5300).

Самой ценной инкунабулой является 42-строчная Библия Гуттенберга (Майнц, не позднее 1455 года). Всего было выпущено порядка 180 экземпляров, в том числе 45 на пергаменте. В настоящее время известно более 40 экземпляров этого издания. Стоимость только одного листа этой Библии на аукционах доходит до 80 тыс. долларов. На аукционе «Кристи» в 1987 году неполный первый том бумажной Библии был продан почти за 5 млн. долларов.

Замечательным образцом инкунабулы является «Нюрнбергская хроника», написанная Гартманом Шеделем и изданная в 1493 году Антоном Кобергером. Самым красивым изданием эпохи Возрождения специалисты считают Гипнэротомахию Полифила (Hypnerotomachia Poliphili) Франческо Колонны, изданную в 1499 году с иллюстрациями в типографии Альдо Мануччи.

История инкунабул.

История инкунабул началась примерно в 1445 году, когда Иоганн Гутенберг открыл в немецком городе Майнце первую в Европе типографию для книгопечатания. Изобретение Гутенберга действительно было уникальным для XV века и включало целый ряд технических новшеств: разборный шрифт, словолитный аппарат, специальный сплав для изготовления печатных литер, особый состав типографской краски и собственно печатный станок.

Первые годы инкунабулы сохраняли многие признаки рукописных книг: шрифт вырезался по лучшим образцам рукописей (некоторые из первых резчиков шрифта были каллиграфами, переписчиками книг), украшения в первых книгах - заглавные буквы (инициалы), иллюстрации, красивые многоцветные заставки и концовки дорисовывали от руки в отпечатанных книгах. Но постепенно рукописный инициал в инкунабулах заменялся литым или гравированным, появились печатные иллюстрации - гравюры, которые вырезались вначале на дереве, а потом - на меди.

У первых инкунабул (как и у древних рукописей) не было титульного листа. Все сведения - автор, название книги, место и год издания, имя печатника - указывались в конце книги, после текста. Но к концу XV столетия все эти данные стали выносить на первую страницу. Инкунабул было напечатано не так уж и мало. Российский библиограф Василий Степанович Сопиков составил в начале XIX века перечень всех типографий, печатавших инкунабулы в Европе, включая частные небольшие типографии в замках и при монастырях.

Термин инкунабула (incunabula) впервые был употреблен протестантом библиофилом Бернардом фон Малинкродтом в 1639 году в памфлете "De ortu et progressu artis typographicae" ("О развитии и прогрессе искусства типографии") и закрепился в XVIII веке. Забавно, что дата отсечения инкунабул от остальных старинных печатных книг - 31 декабря 1500 года - была выбрана Малинкродтом произвольно, но прижилась в неизменном виде до наших дней.

А вот со способом изготовления инкунабул чуть сложнее. Как известно, инкунабулы делятся на два типа: ксилографические и типографические. Типографическим способом печати была выполнена, например, знаменитая 42-строчная Библия Гутенберга. Так вот некоторые авторы считают инкунабулами издания, выполненные только типографическим способом, так ксилография была изобретена намного раньше типографии.

До конца XV столетия книги-инкунабулы начали печатать в Италии, Чехии, Голландии, Франции, Бельгии, Испании, Венгрии, Англии, Польше, Дании, Швеции и Португалии. В 1491 году в польском городе Кракове была напечатана первая славянская книга, где шрифт был набран кириллицей. А вот ни одна из книг русского первопечатника Ивана Федорова в силу своего позднего появления на свет инкунабулой считаться не может. К 1500 году в Западной Европе функционировало более тысячи типографий, которые работали в 246 европейских городах. Некоторые из них были невелики, издавали одну-две книги и закрывались, но появились и мощные предприятия, в которых действовало до 24 печатных станков и работало более сотни рабочих, - такой была, например, знаменитая типография Антона Кобергера в Нюрнберге.

Всего за первые пятьдесят лет книгопечатания вышло в свет около 40 тысяч изданий инкунабул, а их общий тираж превысил 12 миллионов экземпляров. Собственно говоря, это и можно было бы назвать физической емкостью рынка инкунабул, если бы они все дожили до наших дней. Однако до XXI столетия сохранилось немного - доподлинно известно местонахождение и степень сохранности 123 тысяч инкунабул, потому что хранятся они в крупнейших библиотеках мира и учтены в массе каталогов.

Эти старые книги, дошедшие до наших дней, составляют примерно 1% от напечатанных в XV веке инкунабул. Резонно предположить, что в музеях и частных коллекциях осело в лучшем случае еще столько же древних изданий, увидевших свет до 1 января 1501 года. Некоторые источники (не слишком, впрочем, утруждающие себя доказательствами) утверждают, что к нашему времени сохранилось до полумиллиона инкунабул, причем около трети из них сумело покинуть Старый Свет, пересечь Атлантику и осесть в частных коллекциях и библиотеках на территории Северной Америки (надо полагать, в основном, в США и немного - в Канаде). Если считать эту статистику достоверной, то выходит, что порядка 30% инкунабул хранится сейчас в Новом Свете, около 60% - в Европе и еще 10% распылено по остальному миру (Россия, Китай, Австралия, Южная Америка). А количество инкунабул, дошедших до наших дней, составляет целых 3% от напечатанных во второй половине XV столетия.

Самыми большими собраниями инкунабул располагают: Баварская государственная библиотека (около 19.900 книг), Британская библиотека (около 12.500 книг), Французская национальная библиотека (порядка 12.000 книг), Ватиканская апостольская библиотека и Австрийская национальная библиотека (около 8.000 книг в каждой), Штутгартская государственная библиотека (7.076 инкунабул), Российская национальная библиотека (порядка 7.000 томов), Библиотека Хантингтона в США и Библиотека Конгресса США (по 5.600 томов в каждой), Бодлианская библиотека (5.500 инкунабул в 7.000 копиях), Российская государственная библиотека (порядка 5.300 кинг), Библиотека Кембриджского университета и Библиотека Джона Райланда (около 4.500 инкунабул в каждой), Берлинская государственная библиотека (4.400 томов), Ягеллонская библиотека в Кракове (3.671 инкунабула), Гарвардский университет (3627 инкунабула в 4389 копиях) и Йельский университет (3525 единиц хранения).

Большинство инкунабул было напечатано на латыни, но издавались старинные книги и на других языках - английском, голландском, французском, греческом. Основными покупателями инкунабул были дворяне, королевские ученые, адвокаты и священнослужители. Как правило, инкунабулы печатались готическим шрифтом (хотя курсив был изобретен уже на рубеже XV и XVI веков).

История сохранила для нас имена наиболее известных издателей инкунабул: Альбрехт Пфистер из Бамберга (Бавария), Гюнтер Цайнер из Аугсбурга (Бавария), Иоганн Ментелин из Страсбурга (Франция) и Уильям Кекстон, работавший сначала в Лондоне (Англия), а впоследствии переместившийся в Брюгге (Фландрия).

Самые известные инкунабулы.

 В XIX веке появились первые каталоги инкунабул. Исчерпывающим каталогом такого рода является "Gesamtkatalog der Wiegendruck", созданный Государственной библиотекой в Берлине. Также имеет значение каталог инкунабул "Incunabula Short-Title Catalogue" Британской библиотеки. Инкунабулы, хранящиеся в библиотеках Литвы, описаны в каталоге Ноюса Фейгельмана "Lietuvos inkunabulai". В Российской национальной библиотеке также наличествует коллекция инкунабул - одна из крупнейших в мире. Начало собранию инкунабул было положено созданием знаменитой библиотеки Залусских, вывезенной из Варшавы в конце XVIII столетия. В дальнейшем коллекция многократно пополнялась - как путем приобретения частных библиотек (например, библиотеки графа Петра Корниловича Сухтелена в 1836 году), так и отдельными покупками, в том числе и на международных аукционах.

Неудивительно, что в ту эпоху почти половина инкунабул имела религиозное содержание. Но еще больше церкви в книгах нуждались ученые, студенты, дворяне и образованные горожане. И, прежде всего, нужна была книга учебная, букварь. Одной из первых книг, напечатанных Йоганном Гутенбергом, стал "Донат". Так по имени автора, римского грамматика IV столетия Элия Доната, называли начальный учебник латинского языка. "Донат" был первым учебником латыни для всех грамотных людей Средневековья. До наших дней дошло, часто в виде небольших отрывков, не менее 365 изданий "Донатов" XV века. На инициале одного из таких изданий художник в назидательных целях изобразил порку нерадивого ученика.

За книгой для начального обучения шли ученые труды. Среди первых инкуабул были произведения римских авторов: "География" Страбона, "Естественная история" Плиния, "География" греческого ученого Птолемея, включавшая карты всего известного тогда мира. "Начала геометрии" древнегреческого математика Евклида издавались в разных странах по несколько раз ежегодно, так как на протяжении столетий оставались самым распространенным учебником. Печатались книги средневековых авторов. Среди них, например, были составленные астрономом XV века Иоганном Мюллером вычисления положения небесных тел на 32 года. Эта книга служила мореплавателям для определения долгот и широт, она же сопровождала Христофора Колумба в его путешествиях к американскому континенту.

Инкунабулы издавались малыми тиражами - в среднем по 200-300 экземпляров. Однако напечатанная в Нюрнберге в 1493 году "Книга хроник" немецкого врача и историка Гартмана Шеделя (1440-1514 гг.) была выпущена тиражом не менее тысячи экземпляров. Это очень популярное сочинение по всемирной истории богато иллюстрировано. В нем сотни гравюр - портреты царей, императоров, виды городов. Некоторые из них - фантастические; часто одна и та же гравюра использовалась в книге по нескольку раз для изображения разных городов, один и тот же портрет приписывался разным людям. Но встречаются и подлинные портретные изображения знаменитых современников, сделанные с натуры. Особенно интересны гравюры с видами немецких городов Майнца, Страсбурга, Бамберга; на изображении Нюрнберга, занимающем развернутый лист, отчетливо различаются городские башни, соборы, видна водяная мельница - та самая, на которой была изготовлена бумага, пошедшая на напечатание "Книги хроник".

Немало издавалось в XV веке произведений древних греческих и римских писателей: поэмы Гомера "Илиада" и "Одиссея", "Сравнительные жизнеописания" Плутарха, в которых он сопоставляет биографии выдающихся людей Древней Греции и Рима, описания войн Юлия Цезаря, сделанные им самим, история войн Александра Македонского, написанная Квинтом Курцием, стихи и поэмы великих поэтов древности - Вергилия, Овидия, Горация. Печатались и сочинения писателей XIV-XV столетий: "Божественная комедия" Данте Алигьери, стихи итальянского гуманиста Франческо Петрарки и французского поэта Франсуа Вийона, сборник новелл-рассказов Джованни Боккаччо "Декамерон".

Выходили в свет и многотомные тяжелые фолианты, то есть большие антикварные книги, напечатанные в полный разворот печатного листа с размером страницы 17 на 12 дюймов (50 на 35 сантиметров), вроде средневековой энциклопедии-инкунабулы "Великое зерцало", составленной в XIII веке под руководством монаха Винсента из Бове. Одновременно с этим издавались и книжки карманного формата, предназначенные для повседневного чтения, и маленькие брошюры - торжественные речи, памфлеты, призывы к крестовым походам против турок, а также листовки политического содержания.