Историография России в 17 веке.

В 17 веке летописная форма исторических произведений постепенно уступает  место исторической повести. В исторических повестях и летописных сводах 17 века используются самые разнообразные источники: правительственные грамоты, документы приказного делопроизводства, фольклор, иностранные сочинения. В официальной  историографии 17 века большое значение имела "Грамота учрежденная об избрании на Российский престол царем и самодержцем Михаила Федоровича Романова-Юрьева". В ней дается перечень событий начала 17 века и обосновывается законность новой династии. "Грамота" была своеобразным образцом, которому должны были следовать в оценке исторических событий  дворянские историки.

Истории борьбы с польско-литовской интервенцией было посвящено "Скзание" келаря Троице-Сергиева монастыря Авраамия Палицина. Говоря о причинах и последствиях бурных событий начала 17 века, автор склонен объяснять их божьим наказанием за грехи. Наибольшую ценность представляют главы "Сказания", посвященные обороне Троице-Сергиева монастыря.

Дьяк Иван Тимофеев написал "Временник дней и царей и святителей московсских." Автор -сторонник сильной царской власти, при которой подданные "безответны, как безгласые рабы ".Но он еще не одобряет деспотизма Ивана 4, отрицательно  относится к Лжедмитрию и узурпатору Шуйскому -"неистинным царям", восхваляет Михаила Романова. Тимофеев видит причину "смуты" в прекращении династии Рюриковичей возвышении "плошейших "людей, в лице опричников и самозвацев. Во "Временнике "уже нет летописной формы погодного изложения событий, за основу берутся отобранные автором факты. Капитальный трудом был составленный в 30 -е годы 17 века "Новый летописец". Этот исторический труд проникнуть идеей незыблемости самодержавия , его божественного происхождения. Восхваляя "столп непоколебимый" - патриарха Филарета Романова,"Новый летописец особое внимание уделяет моменту избрания царя на Земской соборе 1613 года. Здесь проводится мысль о преемственности царской власти Романовых от Рюриковичей. Во второй половине 17 века "Новый летописец" появляется в новой редакции под  названием "Летопись о многих мятежах". Полагают, что редактировалась летопись при дворе патриарха Никона. Правительство царя Алексея Михайловича не оставляло попыток создания официальных исторических произведений. С этой целью в 1657 году был создан специальный Земский приказ. Его задача заключалась в продолжении "Степенной книги", отразив преемственность и связь новой династии с Рюриковичами .Продолжателем дела составления официальной истории был дьяк Казанского приказа Федор Грибоедов. Он составил "Историю о царя и великих князья земли Российской". Это была "Степенная книга благоверного и благочестивого дома Романовых ", которая фактически выполняла задачу, поставленную перед Земским приказом . Талантливым писателем и историком 17 века был Сильвестр Медведев (1641-1691).Видный политический деятель, он был втянут в дворцовые перевороты и казнен, как сторонник Софьи. Он написал историческое произведение " Созерцание краткое лет 7190,7191,7192 в них же, что содеяся во гражданстве". Автор придает истории действенное морально-поучительно значение. Изложение событий русской истории Медведев начинает со времени правления Федора Алексеевича, а затем переходит к центральной теме своего повествования -истории стрелецких волнений в правление Софьи. Книга написана с дворянских позиций.Медведев всецело на стороне Софьи, он превозносит ее добродетели и заслуги перед Россией. Центры распространения исторических знаний возникают даже в Сибири, присоединенной к России в 16-17 веках. Основной темой сибирских летописей являются походы Егорка. При первом Тобольском архиепископе Киприане был составлен "Синодник" с перечислением погибших вместе с Ермаком казаков .В 1636 году подъячий Савва Есипов написал летопись" Сибирской царство".Эта летопись послужила основой для составления в 70 -х годах 17 века Строгановской летописи "О взятии Сибирские земли".

Большой интерес среди произведений по истории Сибири представляют труды С. И. Ремизова (1664-1715). Он составил "Описание о народах Сибири" и "Историю сибирскую ".

Среди историков 17 века следует отметить стольника Андрея Лызлова ,составившего в 1692 году " Скифскую историю". Центральная тема книги-борьба России с татарами и турками раскрывается на широком историческом фоне. В "Скифской истории использованы русские летописи, "Степенная книга", хронографы. Книга пронизана патриотическим призывом к объединению сил  славянских народов для успешного завершения борьбы с Турцией. Таким образом, в конце 17 века появилось светское историческое произведение, выполнявшее определенную политическую задачу.

Подводя итоги рассмотрению исторических работ 17 века, следует сделать следующие выводы:

1. В 17 веке проявляются новые черты общественной мысли, связанные с попытками рационалистического объяснения истории, и создаются светские исторические произведения.

2. Старая летописная форма продолжает существование уже в преображенном виде, главным образом в официальных исторических трудах, написанных с точки зрения защиты интересов самодержавия (хронографы ,"Новый летописец").

3. Появившаяся еще в 16 веке историческая повесть, получает широкое распространение в 17 веке.

4. Следующий этап в развитии историографии 17 века представлен трудами С. Медведева , С. Ремизова, и А. Лызова. Их исторические концепции отступили от теологических воззрений, объяснявших  ход исторических событий волей проведения.

5. Все это способствовало процессу выделения исторических знаний в особую отрасль гуманитарных наук, который завершился в 18 столетии.