Мария Пророчица.

Maria Propertissa (III век н.э.).

Алхимический трактат, написанный Марией-еврейкой.

"АКСИОМЫ:
1. Одно становится двумя, а два тремя и, благодаря третьему Одно - четвертое; в двух - Одно.

2. Четыре суть Одно.

3. Один вид производит все.

О ФИЛОСОФСКОМ КАМНЕ:

1. Если наш свинец черен, он таковым становится; обычный же свинец черен изначально.

2. Как он рождается? Если ты не развоплотишь телесное и не воплотишь бестелесное, и не сделаешь два - Одним, - не будет ничего из ожидаемого

3. И если все не выдержано в огне, и не вознесен пар, превращенный в дух, ничто не будет доведено до предела.

4. Я говорю не просто о свинце, но о нашем черном свинце. И вот как приготовляют черный свинец: путем возжигания, воспроизводящего обычный свинец. Ибо обычный свинец изначально черен, наш же становится черным, не будучи таковым первоначально.

5. Обретешь черный свинец; занимайся им, смешав его со ртутью.

6.Удали субстанцию свинца: куда бы не вступила - окрашивает.

7. Отдельно от черного свинца ничто из того, что мы раскрываем и приготовляем, не становится телом магнезии. Таковы указания.

8. Тело магнезии - это то сокрытое, что рождается из свинца, из этезийского камня и из меди.

9. Молибдохалк - этезийский камень. Я же говорю, что этот молибдохалк является сущим благодаря обработке.

10. Тело магнезии делает все золотовозженным по силе, но еще не по энергии.

11. Тело магнезии - это черный молибдохалк, ибо он еще не окрашен. Это хлебы магнезии.

12. Молибдохалк: вот что ты должен окрасить и возложить на него реторту желтого сандарака, чтобы золото было возжено уже не по силе, но по энергии.

13. После взвешивания занимайся молибдохалком в течение дня.

14. Возьми лист серебра и лист керотакиды.

15. Состав отжигается и наделяется стихиями.

16. Выдувай - и обретешь пять мер, которым не достает одной меры.

17. Будешь семикратно окрашивать - и обретешь необычное.

18. Выдерни эту природу - и обретешь желанное.

19. Соедини мужское и женское - и обретешь желанное. Поистине без этого союза ничто не увенчается успехом, ибо природа очаровывает природу, природа природой побеждается, природа над природой властвует.

20. Не смей касаться руками, ибо это огненное лекарство.

О МЕДИ

1. Есть много тел - от свинца до меди.

2. Когда я говорю о меди, или свинце, или железе - я говорю о яде.

3. Медь никогда не рождается без тени.

4. Есть два вида этих соединений - то серебро и медь, то золото и серебро; молибдохалк и все остальные познаются подобным образом.

5. Подобно тому, как человек из четырех стихий, так и медь; и так же, как человек состоит из жидкого, твердого и из духа, так и медь; дух же - это облако: "... И дух чернейший, влажный, чистый".

6. Медь не окрашивает, но окрашивается, но когда окрашена - тогда окрашивает; и будучи вскормлена - вскармливает, и будучи завершена - завершает.

7. Возьми божественную воду и немного камеди, положи в горячий прах; говорят, что таким образом вода делается устойчивой.

8. Одна мера нашей меди, одна мера золота; сделай двойной лист, возложи его на возвышенное божественное и оставь на три ночи и три дня, пока лист не станет возженным.

9. Чтобы сделать златоцвет, помести на лист керотакиды божественную воду и немного камеди, дабы с ее помощью вода стала устойчивой, и возжигай непродолжительное время.

10. Божественнообразное удерживается божественнообразным.

11. Вот что мне раскрыто милостью бога: сначала медь возжигается в божественном, затем - тело магнезии; и потом выдувай, пока все божественнообразное не уйдет из нее вместе с тенью. И станет медь без тени."