Волшебные растения мира Гарри Поттера.
Волшебные растения — это растения, обладающие какими-либо магическими свойствами и, нередко, ведущие себя достаточно разумно. Волшебные растения изучает травология, они применяются обычно в зельеварении наряду с обычными растениями.
Список волшебных растений:
◾ Абиссинская смоковница
◾ Аконит (клобук монаха или волчья отрава)
◾ Алихоция
◾ Асфодель
◾ Бадьян
◾ Белладонна
◾ Болиголов
◾ Бубонтюбер
◾ Валериана
◾ Визгопёрка
◾ Водоросли
◾ Дремоносное растение
◾ Дьявольские силки
◾ Жабросли
◾ Заунывники
◾ Зубастая герань
◾ Имбирь
◾ Калган-трава
◾ Китайская жующая капуста
◾ Клещевина
◾ Колючка обыкновенная
◾ Крапива
◾ Лаванда
◾ Лирный корень
◾ Ложечница
◾ Любисток
◾ Мандрагора
◾ Манжетка
◾ Маргаритка
◾ Мимбулус мимблетония
◾ Моли
◾ Мята
◾ Омела
◾ Паффопод
◾ Полынь
◾ Прыгающая поганка
◾ Прыгучая луковица
◾ Роза
◾ Рута
◾ Спорыш
◾ Стандартный ингредиент
◾ Сумасшедшая ягода
◾ Трепетливые кустики
◾ Цапень
◾ Цикута
◾ Чемерица
◾ Чихотник
◾ Ядовитая тентакула
Магические деревья
◾ Волшебная рябина
◾ Горячительное дерево
◾ Гремучая ива
Мандрагора.
Роль Мандрагоры (англ. Mandrake) в мифопоэтических представлениях объясняется наличием у этого растения определённых снотворных и возбуждающих свойств, а также сходством его корня с нижней частью человеческого тела (Пифагор называл Мандрагору «человекоподобным растением», а Колумелла — «травой-получеловеком»).
В некоторых народных традициях по виду корня Мандрагоры различают растения мужского и женского пола и даже дают им (в духе народной этимологии) соответствующие названия. В старых травниках корни Мандрагоры изображаются как мужские или женские формы, с пучком листьев, вырастающих из головы, иногда с собакой на цепи или агонизирующей собакой. Согласно поверьям, тот, кто услышит стон, издаваемый Мандрагорой при её выкапывании из земли, должен умереть; чтобы избежать смерти человека и вместе с тем удовлетворить жажду крови, якобы присущую Мандрагоре. При выкапывании Мандрагоры сажали на привязь собаку, которая, как считалось, погибает в агонии. Существовало поверье о происхождении Мандрагоры из поллюции повешенного человека.
Хильдегарда Бингенская (XII в.) считала, что Мандрагора возникла там, где был создан Адам. Глубокие корни имела вера в возбуждающую силу Мандрагоры и её роль в зачатии плода; ср. библейское предание о мандрагоровых яблоках (плодах Мандрагоры), которыми пользуются для обеспечения зачатия Лия и Рахиль (Быт. 30, 14—23). В Греции Мандрагору связывали с Афродитой, которая иногда получала соответствующий эпитет, и с Цирцеей (считалось что с помощью колдовского снадобья из Мандрагоры Цирцея возбуждает в людях влечение и любовь). Юноши носили иногда кусочки Мандрагоры в качестве любовного амулета. В средние века представления о способности Мандрагоры вызывать зачатие обусловили появление целый индустрии изготовления поддельный мандрагоровых корней. Мандрагорп с древности широко использовалась в народ ной медицине, магии, колдовстве, а позже и в алхимии.
Известны сюжеты, в которых Мандрагора связана с нечистой силой—с дьяволом (в Аравии распространено поверье, что ночью Мандрагора светится, в связи с чем её называют «свечой дьявола» с ведьмами (в средние века Мандрагора в ряде европейских традиций именовалась «цветком ведьмы»), колдуньями (считалось, что с помощью Мандрагоры они могут лишить человека красоты и рассудка.
До сих пор так и нельзя до конца сказать к чему относили Мандрагору, к волшебному корню или живому существу, или все это соеденяли вместе.
Корни мандрагоры иногда напоминают человеческую фигуру, как у женьшеня, в связи с этим в древности мандрагоре приписывали магическую силу. Мандрагору разделяли по форме и цвету на "женское" и "мужское" растение.
Mandragora, female, 1485, Der Gart der Gesundheit:
В средние века она связывалась с дьяволом и нечистой силой.
Древние арабы верили, что в мандрагоре обитают демонические духи, напоминающие маленьких безбородых человечков, которые обитали в этих растениях.
В средневековье считали, что мандрагора сжимается при приближении человека. Прикосновение к ней может быть роковым. Выдернутая с корнем мандрагора кричит и сочится кровью, а тот, кто вырывает ее, умирает в мучениях.
Согласно средневековым поверьям, тот, кто услышит стон, издаваемый Мандрагорой при её выкапывании из земли, должен умереть; надо привязать к корню собаку, которая вытащит корень из земли и умрёт - чтобы избежать смерти человека и вместе с тем удовлетворить жажду крови, якобы присущую Мандрагоре.
В средневековье люди думали, что ведьмы по ночам собирали корни мандрагоры под виселицами, на которых умирали не раскаявшиеся преступники, порочные с самого рождения. Подразумевалось, что корень мандрагоры вырастает из того места, куда просачиваются соки от истлевающего тела преступника. Далее, ведьмы мыли корни растения в вине и заворачивали их в шелк или бархат. Затем корни "кормили" священными просфирами, похищенными из церкви во время причастия.